午後
麥當勞簡餐 隨即到故宮與她的同學會合
13:30入場 參觀大英博物館珍藏品(古希臘人體之美)
摘要貼圖如下___
擲鐵餅者(男性身體之美
此座雕像以象徵古希臘人而聞名，呈現一位裸體、優雅、永恆年輕的運動員，似乎在鐵餅脫手飛出前的一剎那被封存。事實上，雕像的四肢和身軀都經過刻意處理，以符合希臘藝術構圖中平衡及律動的理想，僅適合自單一角度觀賞。
本件大理石雕像為西元二世紀羅馬時期作品，據西元前五世紀中葉希臘雕刻家米隆（Myron）所鑄之青銅造像仿製而成，原件已失傳。今日亦見其他大理石仿製品，惟均曾經過不同方式的修復。雕像的頭部原應朝向後方，而非望向前方。
抽象人體(女性身體之美
此座女性大理石小雕像年代可上溯至西元前三世紀，為典型的希臘基克拉澤斯群島藝術作品。時銅質或青銅工具的使用尚不普遍，故雕像是以磨蝕方式製成，身體被簡化成單純的輪廓與線條，細節部分於製作時曾經著色處理。此類人體雕像相當雅致，希臘大理石工藝的偉大傳統似即肇端於斯。此等作品一般見於墓葬，不以展示陳列為目的，而是伴隨逝者進入死後世界的陪葬物。
眾神之王(宙斯體態
此座莊嚴的青銅小雕像精彩地呈現了奧林帕斯山（Mount Olympos）眾神之主天神宙斯（Zeus）的權威氣勢。宙斯手握權杖及雷霆，象徵諸神與凡人統治者的地位，以及所擁有的毀滅性力量，造型與奧林匹亞（Olympia）宙斯神殿內之巨大黃金象牙宙斯雕像相仿。後者由著名雕刻家菲迪亞斯（Pheidias）製作，高達十三公尺，為古代世界七大奇觀之一，象徵令人敬畏的天神宙斯曾親臨其聖所。
超人(赫拉克力士
超人赫拉克力士（Herakles）在不同的年齡與不同的故事情節中，各有不同的形像。即使在嬰兒時期，他仍能以驚人力量勒死兩條威脅他性命的蛇。此件作品為赫拉克力士的大型蓄鬍頭像，可能原屬一全身像，仿自現已失傳之希臘青銅雕像。髮綹、鬍鬚雕工之細緻分明，以及雙眼、嘴唇線條之銳利，皆為典型的青銅工藝特徵。此座頭像是為羅馬皇帝哈德良（Hadrian）座落於羅馬以東蒂沃利（Tivoli）的別莊而製，內有許多希臘著名雕像仿製品。
優勝運動員(外貌品德兼備
奧林匹亞體育聖地隨處可見著名雕刻家製作的優勝運動員紀念塑像，有如一座開放式戶外藝廊，惜流傳迄今者甚為罕見。今人多透過仿製品，始得對之有所認識。此件大理石雕像即為一例，相傳係羅馬人仿自現已失傳之希臘雕刻名家波利克里托斯（Polykleitos）原作。
雕像中的青年甫渡過青春期，其細長身體被雕琢得相當精細；重量集中於單腿，尤足產生良好視覺效果。此一姿勢使骨盆傾斜，透過由中央分隔線（linea alba）凸顯的軀幹，形成一條概略曲線。臉部微微朝下，雙眼注視側方，不與觀眾四目交接。這位優勝青年運動員因而具備了謙遜與節制的特質，或可謂為「外貌品德兼備（kalos kai agathos）」。現存相同主題的仿製或改作品尚有數尊，頗受羅馬藝術收藏家歡迎。雕像中的青年正欲戴上象徵勝利的橄欖花冠，故闕遺的右臂應為上舉之姿。
死後也要漂亮(大理石墓碑
古希臘人以為，未婚去世的女孩尤其不幸；其葬禮儀式及墓穴紀念碑因而多以象徵性方式，補償逝者被死亡剝奪的婚姻生活。此處一名女孩手持鏡子，打扮成適合婚嫁的少女，其「瓜型」髮式在當時特別流行。此為西元前317年之前於雅典雕刻製作的最後一批人像墓碑之一，其後即因造價太過昂貴而為法令禁止。
愛神(厄洛斯為弓上弦
愛神厄洛斯（Eros）為女神愛芙羅黛蒂（Aphrodite）之子，代表慾望，包括男人與青年之間的感情。希臘人將之想像成一位長有雙翼的少年，射出的箭會引燃中箭者內心慾望。厄洛斯雕像常見於運動訓練場內，青年男子多在此接受愛慕、誘惑。據推測，此座雕像係仿自西元前四世紀末希臘雕塑家利西波斯（Lysippos）的原作
獅身人面獸(斯芬克斯的謎題
希臘神話中的獅身人面獸為女子頭顱、獅子身軀、老鷹雙翼的合體，常見於墓碑，作為墓穴的守護者。著名的底比斯（Thebes）獅身人面獸據傳會將可怕的災難施予未能解答其謎題的人，以為報復。獅身人面獸提出的謎題為：「何種動物先以四腿行走，繼以兩腿，後以三腿」？伊底帕斯（Oedipus）成功將之破解，謎底即「人類」；案人類在嬰孩時期以四肢爬行，成長之後以雙腿直行，年老時則倚靠棍杖
智者(蘇格拉底
哲學家蘇格拉底（Sokrates）透過對公認意見的不斷質疑，以追求道德真理，體現了古希臘思想的現代觀念。他雖吸引了許多忠誠追隨的友朋，然其拆穿佯智人士愚蠢與偽善的癖好，亦為之樹立了不少敵人。西元前339年，蘇格拉底被雅典法庭以宣揚宗教異端邪說與腐蝕青年思想的罪名處死。
如所周知，蘇格拉底的外表與其心靈之美相距甚遠。他大腹便便，生來一副哈巴狗長相，而禿頂、翹鼻、圓鼓的雙頰更貌似薩堤爾（satyr）的西勒諾斯（Seilenos）。蘇格拉底最終被迫飲下毒堇汁液赴死，然在毒性開始發作之際，仍從容地與朋友們進行最後一次對話，並以靈魂不朽道理安撫之，勸慰之。柏拉圖（Plato）所著《論辯篇（Apology）》見證了蘇格拉底與朋友間此一感人片斷，亦成為人類經驗史上最出色的文字。
有人叫我嗎？(喜劇中常見的小人物
脫逃的奴隸為希臘喜劇中常見的小人物，為避開主人的怒火，多躲入家中祭壇。在若干以之為主題的雕像中，奴隸以雙手捂耳，假裝聽不見主人的呼喚。在此件羅馬時期的喜劇面具雕像中，誇張的面貌包括裂嘴而笑，出現面具後演員的唇齒，構成一種罕見、有趣的演員自身與劇中人物分離景象。
下午4點下故宮
走自強隧道到美麗華閒逛後晚餐
晚上7點送ㄚ頭同學進捷運劍南站後 我們由濱江交流道上中山高
7點半到家 看影片(酷馬)~
情結很讓人感動(ㄚ頭與媽咪邊看邊掉眼淚...
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